解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝 辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非 其相反， 时变异也。今陛下创大业， 建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下 已定，法令出一，百姓 当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而 定一尊。私 学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉 诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者 族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>